Als je alle examenstof hebt geleerd, kun je: - de opvattingen van Descartes, Sheets-Johnstone, Plessner, De Beauvoir en Fanon over de vraag naar de mens, en de verschillende manieren waarop het lichaam daarbij een rol speelt uitleggen, vergelijken, toepassen en evalueren. - uitleggen en evalueren dat mensen volgens Sheets-Johnstone een reflecterend, bewegend lichaam zijn. - uitleggen en evalueren dat volgens Plessner mensen in een verhouding tot zichzelf staan. - uitleggen en evalueren dat volgens De Beauvoir en Fanon mensen lichamelijk in verhouding tot anderen staan. |
Onderwerpen en begrippen |
Dit weet ik |
Kernbegrippen |
|
Oriënterende metaforen: metaforen gebaseerd op ruimtelijke oriëntatie (boven-beneden, binnen-buiten) |
|
Ontologische metaforen: metaforen die abstracte concepten als concrete entiteiten beschrijven |
|
Historische contingentie: toevalligheid/veranderlijkheid van mensbeelden door de geschiedenis heen |
|
Cognitivisme: opvatting dat denken bestaat uit informatieverwerking en symboolmanipulatie. |
|
Connectionisme: benadering die cognitie verklaart via neurale netwerken |
|
Symboolmanipulatie: verwerking van mentale representaties volgens bepaalde regels |
|
Input en output: invoer van zintuiglijke informatie en uitvoer van gedrag |
|
Mentale representatie: innerlijke weergave van de werkelijkheid |
|
Kunstmatige intelligentie: simulatie van menselijke intelligentie door machines |
|
Productsimulatie: nabootsing van het eindresultaat van denken |
|
Processimulatie: nabootsing van het denkproces zelf | |
Neuraal netwerk: computationeel model gebaseerd op hersenen | |
4E-cognitie begrippen: | |
Embodied: denken is belichaamd | |
Embedded: denken is ingebed in omgeving | |
Extended: denken strekt zich uit buiten het lichaam | |
Enactive: denken is een actieve interactie met omgeving | |
Cognitieve extensies: hulpmiddelen die ons denken uitbreiden | |
Sensomotorisch lichaam: lichaam dat waarneemt en beweegt | |
Filosofen en hun centrale opvattingen |
|
Lakoff & Johnson: taal drukt uit hoe we met ons lichaam in de wereld staan. |
|
Vroon & Draaisma: mensbeelden zijn historisch contingent en worden beïnvloed door technologische metaforen. |
` |
Swaab: mensen zijn hun brein en het brein functioneert als een computer. |
|
Dreyfus: kritiek op functionalisme; benadrukt rol van belichaamde ervaring. |
|
Clark & Chalmers: denken strekt zich uit buiten het brein (extended mind). |
|
O'Regan, Myin & Noë: denken is een handeling van het bewegende lichaam in interactie met de omgeving. |