Stap 3: Beeldenstorm

Lees het volgende bewerkte krantenartikel van Raymond Boere van 11 juni 2020.

Nieuwe beeldenstorm: ‘Foute helden’ moeten het ontgelden

Plons. Daar lag Edward Colston in de haven van het Engelse Bristol. Edward Colston rijk geworden met het vervoer van slavan van West-Afrika naar West-Indië. Honderder betogers rekenden onder luid gejoel af met de verheerlijking van deze omstreden inwoner.

En zo ging het op veel meer plekken. In Amerika richtte de woede zich afgelopen dagen vooral op de honderden standbeelden van figuren uit de Amerikaanse Burgeroorlog, maar inmiddels moet ook de ontdekker van het land het ontgelden. In Boston werd het beeld van Columbus onthoofd, in Richmond gooiden activisten hem in het water.

Ook in Nederland laait het debat over ‘foute’ historische standbeelden op. Een handtekeningenactie tegen het metershoge beeld van Jan Pieterszoon Coen in het hart van Hoorn is inmiddels bijna zevenhonderd keer ondertekend.

De beelden die nu onder vuur liggen, zijn vooral aan eind 19e eeuw neergezet. Veel landen waren trots op wat ze met hun kolonisatie hadden bereikt en wilden hun ‘helden’ eren. In Nederland zijn daar voorbeelden van. In Engeland nog veel meer. Maar ook in de Verenigde Staten staan standbeelden van mensen die belangrijk waren voor het land, maar tegelijkertijd vaak slavenhouder waren.

De standbeelden roepen weerstand op, omdat veel mensen vanuit het nu naar het verleden kijken. Als iets nu niet goed is, was het vroeger ook niet goed. Klopt dat beeld wel. Kolonialisme was vroeger iets om trots op te zijn. Daar denken we nu alleen anders over.

Is het weghalen van omstreden beelden de oplossing, zoals nu op tal van plekken gebeurd? Niet iedereen is het daarmee eens. Sommigen vinden dat je het verleden niet moet uitwissen, maar moet verklaren. Het beeld van Coen moet je niet weghalen, maar je moet bij het beeld uitleggen wie hij was. Als je het weghaalt, weet je ook niet meer wat er is gebeurd.

 

Maak de opdacht.