De (1) mythe die gevormd is door de vijftig voet grote King Kong is vrijdag bewaarheid, zegt Stine Jensen, filosoof en literatuurwetenschapper. Zij schreef een (2) proefschrift over de relatie tussen vrouwen en apen in literatuur, film en werkelijkheid.
De film King Kong is een echte (3) klassieker. Vrijwel iedereen kent de (4) bloedstollende beelden van de immense aap die de Empire State Building beklimt. Volgens Jensen heeft gorilla Bokito de rol van de mythische King Kong overgenomen, de reuzegorilla uit de Hollywoodfilm uit 1933. „Hij is de gorilla die de (5) naïeve vrouw grijpt met wie hij een band heeft, ook al komt de liefde in dit geval maar van één kant.” Ligt het (6) King Kong-syndroom aan de basis van het drama in Blijdorp?
Gorilla Bokito die in Diergaarde Blijdorp in Rotterdam (7) onverhoeds een vrouw aanviel, werkte als een soort Kingkong op zijn slachtoffer. Ze voelde een band met hem en dacht dat dit (8) wederzijds was. Maar niets bleek minder waar.
Na de dramatische gebeurtenissen kwam er een stroom van (9) beschouwingen op gang over de band tussen vrouwen en apen. Daarin (10) speculeren de auteurs over verdrongen (11) wellust, mislukte emacipatie en teleurstellingen inde liefde. Wat klopt daarvan volgens deskundigen?
Ook in de Amsterdamse dierentuin Artis is een groep vrouwen die (12) frequent naar de gorilla’s komt kijken. De vrouwen zijn in het verleden zelfs ingezet voor onderzoek, omdat ze de apen toch al zo goed observeerden. Ze volgden de apen en noteerden wat ze zagen, aldus een woordvoerder van Artis.
Frans de Waal, deskundige op het gebied van apengedrag zegt daarover: „Zolang de vrouwen alleen (13) observeren is dat geen punt, maar ze moeten niet proberen contact te maken en aandacht te trekken. Het slachtoffer deed alsof ze een band met de aap had, maar voegde zich ondertussen niet bij zijn harem. Dat heeft zijn (14) toorn gewekt.”
Emeritus hoogleraar ethologie en socio-ecologie Jan van Hooff stelt dat de aangevallen vrouw zich te veel met gorilla Bokito (15) vereenzelvigde, terwijl ze hem eigenlijk alleen maar irriteerde.
„Een gorilla is gewoon een individu met zijn karakter en frustraties. Het slachtoffer maakte hem boos en deze keer was de maat kennelijk vol. Een (16) primaire, maar voor een gorilla volledig begrijpelijke reactie”, aldus Van Hooff.
Vrouwen vereenzelvigen zich volgens Stine Jensen gauw met zo’n dier, omdat zij het gevoel van gevangenschap herkennen. „Vrouwen kunnen zich veel beter dan mannen inleven in die opgesloten aap. Ze (17) projecteren hun hun gedachten en gevoelens dan ook eerder op zo’n gorilla, de emancipatie van de vrouw hierbij in ons achterhoofd houdend. Een eenzame vrouw hecht zich dan ook vaak aan een dier, na al haar teleurstellingen.”
De literatuurdocente aan de Vrije Universiteit in Amsterdam stelt ook dat gorilla’s ’zeer tot de verbeelding spreken’. „Het zijn grote, gespierde mensachtige beesten die (18) domineren over een harem van onderdrukte vrouwtjesgorilla’s. Die brede schouders, grote handen en oerdriften trekken sommige vrouwen aan.”
De bekendste mensaaponderzoekers zijn volgens Jensen dan ook niet voor niets vrouwen: zie Dian Fossey, Jane Goodall en Biruté Galdikas. Fossey ligt zelfs begraven naast haar lievelingsgorilla Digit. „Voor een vrouw staat de gorilla voor (19) daadkracht, dominantie en (20) viriliteit. Al weten veel ’verliefde’ vrouwen niet dat de gorilla het kleinste geslachtsdeel van alle apen heeft.”
Naar: https://www.trouw.nl/home/-vrouwen-houden-van-apen-~a1b20bd3
Bokito breekt uit https://youtu.be/RICvxpWSrAw